Είδαμε την παράσταση "Ιφιγένεια η εν Αυλίδι" του Ευριπίδη από την ομάδα Σημείο Μηδέν
Στο θέατρο Άττις-Νέος Χώρος και μετά περιοδεία σε επιλεγμένους σταθμούς.
✍🏻 Γράφει: η Θεατρολόγος Μαρία Μαρή
Η «Ιφιγένεια εν Αυλίδι» του Ευριπίδη (που γράφτηκε το 405 π.Χ.) είναι αναμφισβήτητα ένα βαθιά πολιτικό έργο. Αντικατοπτρίζει την απογοήτευση του ποιητή από τον καταστροφικό Πελοποννησιακό Πόλεμο και ασκεί καυστική κριτική στην εξουσία, τη διαφθορά και τη χειραγώγηση των μαζών.
Αυτή την ανάγνωση έκανε επιτυχώς ο Σάββας Στρούμπος με την υπέροχη μετάφραση του Παντελή Μπουκάλα.


Από την αρχή ο ήχος των μαχαιριών, δίνει μαζί και καίρια μουσική του Ζήση Σέγκλια την ζητούμενη ατμόσφαιρα.
Η εκστρατεία στην Τροία δεν παρουσιάζεται ως ένα ηρωικό κατόρθωμα, αλλά ως ένας ιμπεριαλιστικός πόλεμος που γίνεται για την αποκατάσταση της «τιμής» ενός άνδρα, του Μενέλαου και για εδαφική κυριαρχία.
Ο Αγαμέμνων και ο Μενέλαος προσωποποιούν την πολιτική υποκρισία. Ο πρώτος συνθλίβεται ανάμεσα στη φιλοδοξία του να είναι αρχιστράτηγος και στη συνείδησή του ως πατέρας, ενώ ο δεύτερος αλλάζει στάση ανάλογα με το προσωπικό του συμφέρον. Ο Αγαμέμνονας σε απελπισία. Ποτέ δεν θα άντεχε τη θυγατέρα του να σφάξει και έχει γράψει γράμμα στη γυναίκα του να έρθουν γιατί έχει κανονίσει να παντρευτεί η Ιφιγένεια τον Αχιλλέα.
Ο Μενέλαος (Νίκος Ψυλάκης) λαχταρά να δει τους πολέμαρχους με υψηλό φρόνημα, ενώ μετράει τα χίλια καράβια να χορτάσουν ηδονή τα μάτια του. Μπροστά στη σκηνή καραβάκια με σημαιάκια είναι ο έτοιμος για αναχώρηση στόλος.
Τα αδέλφια μαλώνουν. Ο Αγαμέμνονας λέει στον Μενέλαο ότι δεν τον αφήνει να κυβερνήσει το ίδιο του το σπίτι. Ο Μενέλαος του λέει ότι δημαγωγούσε πριν πάρει την εξουσία και μετά «κλειδώθηκε», έπαψε να βοηθά τους φίλους του. Στην αρχή ο Μενέλαος καταχάρηκε που ο Αγαμέμνονας θα έσφαζε το παιδί του, αλλά τώρα φαίνεται να αλλάζει γνώμη. Του λέει ότι για να γίνει άρχοντας δεν χρειάζεται να είναι κάποιος από μεγάλη γενιά. Βέβαια η απόφαση και το θέσφατο του μάντη Κάλχα δεν αλλάζει.
Ο Κορυφαίος του Χορού (Άννα Κόπακα) δηλώνει ότι είναι υποχρεωμένος να συντρέξει ο Αγαμέμνονας τον Μενέλαο και να διαπράξει αυτό που ο Κάλχας του είχε υποδείξει, να θυσιάσει την Ιφιγένεια.
Οι χρησμοί και η βούληση της θεάς Αρτέμιδος λειτουργούν ως αλληγορία για τις σκοπιμότητες της εξουσίας. Ο μάντης Κάλχας εκπροσωπεί το ιερατείο που συμπράττει με την πολιτική εξουσία για να ελέγξει, να χειραγωγήσει τον λαό. «Τη ζωή μας την γκρεμίζουν οι θεοί.»
Ο Αγαμέμνονας (Νίκος Ντάσης) έχει μια κίνηση νυχτερίδας, σαν κίνηση δαίμονα, άφωνος αποδέχεται ότι η κόρη του θα γίνει γυναίκα του Άδη. Για όλα αιτία είναι ο Πάρης, αυτός τον αφάνισε. Ο Μενέλαος ανακαλεί ό,τι έλεγε και κλαίει. Δεν γίνεται , δεν είναι δίκαιο να θρηνεί ο Αγαμέμνονας και εκείνος να χαίρεται. Επανέρχεται κάθε τόσο ο ήχος του ακονίσματος των μαχαιριών. Πονούν το παιδί, που θα πάει στον Άδη. Εξαιρετικός ο Νίκος Ντάσης. Το σώμα του μιλά για όλες τις διακυμάνσεις από τις οποίες περνά. Πονά, θυμώνει, καταρρέει, θυσιάζει και θυσιάζεται.
Η Ιφιγένεια (Μυρτώ Ροζάκη) έρχεται με μια παιδική χαρά και πραγματικά χαίρεται που βλέπει τον Αγαμέμνονα, της έχει λείψει ο πατέρας της. Εκείνος πάλι δεν ξέρει αν πρέπει να χαρεί που την βλέπει. Ζητά συγγνώμη από την Κλυταιμνήστρα για την συγκίνησή του όταν συναντήθηκε με την κόρη του.
Ο Αχιλλέας ( Γιάννης Σανιδάς )εμφανίζεται εγκάρδιος και ελαφρά θηλυπρεπής. Τον έχει κυριεύσει η λατρεία για την εκστρατεία για όλη την Ελλάδα. Η Κλυταιμνήστρα (Έλλη Ιγγλίζ) καταλαβαίνει ότι ο Αχιλλέας δεν έχει ιδέα για τον γάμο. Αρχίζει τότε εκείνη να υποψιάζεται ότι γάμο ετοιμάζουν και γαμπρός δεν υπάρχει . Ο Κορυφαίος της λέει ότι ο Αγαμέμνων ετοιμάζεται να σκοτώσει την κόρη τους. Η Κλυταιμνήστρα τρελαίνεται « Τί σιχάματα λες Γέροντα;» και ζητά τη βοήθεια του Αχιλλέα, που της υπόσχεται ότι θα την προστατεύσει. Αν υπάρχουν θεοί θα πρέπει να είναι δίκαιοι και λογικοί, αν δεν υπάρχουν για ποιον λόγο να μοχθούμε; Αγωνιζόμαστε οι θνητοί την οργή των θεών να αποφύγουμε. Όλη την ώρα η Ιφιγένεια γυρνά γύρω γύρω στην σκηνή, ενώ μπροστά ο Αγαμέμνων κινείται νευρικά σαν τρελός. Όλοι μπαίνουν σε μια δίνη θανάτου, τρέλας . Αυτός είναι πόλεμος.
Η Κλυταιμνήστρα, κόρη του Τυνδάρεω, βασιλιά της Σπάρτης και αδελφή της ωραίας Ελένης, οργισμένη σαν λέαινα θυμάται που ο Αγαμέμνονας εξόντωσε τον πρώτο σύζυγό της, τον Τάνταλο και το μωρό τους, πριν την πάρει βίαια και την αναγκάσει να τον παντρευτεί. Εκλιπαρεί να μην σκοτώσει το παιδί τους. Η Ιφιγένεια χαϊδεύει τον πατέρα της, του μιλά με γλυκιά φωνή, και ρωτά τί φταίει εκείνη για τους έρωτες του Πάρη και της Ελένης; Είναι ένα νέο κορίτσι, που διεκδικεί το δικαίωμά του στη ζωή. Κάνει ό,τι μπορεί μέσα σε αυτή τη δίνη. « Και άθλια να ζεις είναι καλύτερα από τον ωραίο θάνατο» λέει μήπως και κάποιος συγκινηθεί. Το βλέμμα του Αγαμέμνονα είναι φθονερό. Νιώθει δούλος της πατρίδας τους και βλέπει την απειλή των βαρβάρων, ενώ θέλει να βεβαιώσει την υπεροχή των Ελλήνων. Η Ιφιγένεια αρχικά επαναστατεί, αλλά τελικά αποδέχεται τη θυσία της ως υποτιθέμενο χρέος προς την Ελλάδα, θέλει να πεθάνει δοξασμένη. Μιλά σαν χαλασμένο μηχάνημα. Δεν συνάδει με την φύση ενός παιδιού ο άδικος θάνατος. Έως πότε με την δικαιολογία μιας πατρίδας, ενός οράματος θα δολοφονούνται αθώοι άνθρωποι και παιδιά. Κανένας πόλεμος δεν δικαιολογεί τη θανάτωση αθώων παιδιών και οι άγνωστοι στρατιώτες δεν είναι παρά μόνοι αυτοί οι ανώνυμοι εντεταλμένοι πολεμιστές από μια « πατρίδα» να εξολοθρεύουν αδιάκριτα αθώους ανθρώπους, τους εχθρούς.


Αυτή την αγανάκτηση την σωματοποιούν οι ηθοποιοί και με τον τρόπο τους την καταθέτουν συγκλονιστικά στην σκηνή.
Ο Ευριπίδης και η παράσταση του Σάββα Στρούμπου και των ηθοποιών του στηλιτεύουν την τυφλή υπακοή του πλήθους στα μεγάλα εθνικά ιδεώδη και τα δόγματα και αφυπνίζει μπροστά στον κίνδυνο της δημαγωγίας. Η έννοια της «πατρίδας» χρησιμοποιείται από τους ισχυρούς ως εργαλείο για να νομιμοποιήσουν εγκληματικές πράξεις και να πείσουν τα θύματα να δεχτούν τη μοίρα τους. Είναι η δικαιολογία για να σκοτώνονται αθώα πλάσματα, να μεταμορφώνονται παιδιά σε πολεμιστές, να γίνονται βάναυσες πράξεις, απάνθρωπες , ακραίες, πράξεις που αγγίζουν ακριβώς τα όρια της τρέλας.
Είναι μια παράσταση καταγγελία, όπου όλοι οι συντελεστές, σκηνικά και κοστούμια της Κατερίνας Παπαγεωργίου, η μουσική του Ζήση Σέγκλια και οι φωτισμοί του Κώστα Μπεθάνη υπηρετούν τον ίδιο στόχο του σκηνοθέτη και των ηθοποιών.
Άλλη μια εξέχουσα παράσταση υπερταλαντούχων ανθρώπων, που συντονίζει και σκηνοθετεί με άποψη κι σταθερότητα αυτός ο ικανότατος σκηνοθέτης Σάββας Στρούμπος.
Μην χάσετε αυτή την παράσταση !
Μετά την εξαιρετικά θερμή ανταπόκριση των θεατών στο θέατρο Άττις-Νέος Χώρος, η ομάδα Σημείο Μηδέν και ο σκηνοθέτης Σάββας Στρούμπος ανακοινώνουν πως η παράσταση «Ιφιγένεια η εν Αυλίδι» του Ευριπίδη θα περιοδεύσει σε επιλεγμένους σταθμούς το καλοκαίρι του 2026!
Το πρόγραμμα της περιοδείας διαμορφώνεται ως ακολούθως:
Σάββατο 27 Ιουνίου, 21.15 | Θέατρο Αυλιδείας Αρτέμιδος – Χαλκίδα | Στο πλαίσιο του bio-Mechanical festival
Κυριακή 28 Ιουνίου, 21.00 | Θέατρο Βράχων | Στο πλαίσιο του Φεστιβάλ Στη Σκιά των Βράχων – Διοργάνωση: Διαδημοτικό Δίκτυο Δήμων Βύρωνα και Δάφνης-Υμηττού
Τετάρτη 22 Ιουλίου, 21.30 | Θερινό Δημοτικό Θέατρο – Παμπελοποννησιακό Στάδιο – Πάτρα | Στο πλαίσιο του Διεθνούς Φεστιβάλ Πάτρας
Κυριακή 2 Αυγούστου, 21.00 | Αρχαίο Θέατρο Δίον – Κατερίνη | Στο πλαίσιο του Φεστιβάλ Ολύμπου
Τετάρτη 5 Αυγούστου, 21.00 | Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων – Καβάλα | Στο πλαίσιο του Φεστιβάλ Φιλίππων
Παρασκευή 7 Αυγούστου, 21.00 | Θέατρο Αλώνι - Άγιος Γεώργιος Νηλείας, Πήλιο
Τετάρτη 26 Αυγούστου, 21.00 | Β’ Αρχαίο Θέατρο Λάρισας | Σε συνεργασία με το Θεσσαλικό Θέατρο στο πλαίσιο του Διεθνούς Δικτύου Αρχαίου Δράματος
Παρασκευή 28 Αυγούστου, 20.00 & Σάββατο, 29 Αυγούστου, 20.00 | Ρωμαϊκό Αμφιθέατρο, Petronell, Carnuntum - Αυστρία | Στο πλαίσιο του Φεστιβάλ Art Carnuntum
Τετάρτη 2 Σεπτεμβρίου, 21.00 | Αρχαίο θέατρο Δωδώνης – Ιωάννινα | Σε συμπαραγωγή με το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Ιωαννίνων στο πλαίσιο του θερινού Μαντείου 2026
Πέμπτη 3 Σεπτεμβρίου, 21.00 | Ρωμαϊκό Ωδείο Νικόπολης - Πρέβεζα | Σε συμπαραγωγή με το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Ιωαννίνων στο πλαίσιο του θερινού Μαντείου 2026
Τρίτη 8 Σεπτεμβρίου, 21.00 | Θέατρο Πέτρας - Πετρούπολη | Στο πλαίσιο του Διεθνούς Φεστιβάλ Πέτρας
Σάββατο 12 Σεπτεμβρίου, 21.00 | Αρχαιολογικός Χώρος, Ανώγεια - Κρήτη | Στο πλαίσιο του Φεστιβάλ «Ανυφαντού»
Πέμπτη 24 Σεπτεμβρίου, 21.00 | Ιθάκη - Στο πλαίσιο του Θεατρικού Φεστιβάλ Ιθάκης
Ταυτότητα της παράστασης
Μετάφραση: Παντελής Μπουκάλας
Σκηνοθεσία: Σάββας Στρούμπος
Σκηνικά/Κοστούμια: Κατερίνα Παπαγεωργίου
Μουσική: Ζήσης Σέγκλιας
Φωτισμοί: Κώστας Μπεθάνης
Σύμβουλος δραματουργίας: Ιωάννα Ρεμεδιάκη
Σύμβουλος θεατρολόγος: Μαρία Σικιτάνο
Κατασκευή κοστουμιών: Ελένη Χασιώτη
Κατασκευή σκηνικού: Απόστολος Ζερδεβάς
Μακιγιάζ: Βιργινία Τσιχλάκη
Υπεύθυνοι επικοινωνίας: Μαριάννα Παπάκη, Νώντας Δουζίνας
Φωτογραφίες πρόβας: Άγγελος Χιλλ
ΔΙΑΝΟΜΗ
Ηθοποιοί (με αλφαβητική σειρά):
Έλλη Ιγγλίζ: Κλυταιμνήστρα
Άννα Κόπακα: Κορυφαία του χορού / Α’ Αγγελιοφόρος
Νίκος Ντάσης: Αγαμέμνων
Μυρτώ Ροζάκη: Ιφιγένεια
Γιάννης Σανιδάς: Πρεσβύτης/ Αχιλλέας/ Β’ Αγγελιοφόρος
Νίκος Ψυλάκης: Πρεσβύτης/ Μενέλαος/ Β’ Αγγελιοφόρος
Η παράσταση «Ιφιγένεια η εν Αυλίδι» πραγματοποιείται υπό την αιγίδα και με την οικονομική υποστήριξη του Υπουργείου Πολιτισμού.
Περισσότερες πληροφορίες για την Ομάδα Σημείο Μηδέν, τους συντελεστές και τις παραστάσεις που έχει παρουσιάσει, μπορείτε να βρείτε στο www.simeiomiden.gr
Δείτε το trailer της παράστασης:
https://www.youtube.com/watch?v=Gw6Tk1pkB78
Info
Διάρκεια Παράστασης: 90'
Πληροφορίες: Τηλ.: 210-3225207
Τιμές εισιτηρίων: 15ευρώ (κανονικό), 10ευρώ (μειωμένο: φοιτητές, άνεργοι ΟΑΕΔ, ΑμΕΑ, συνοδός ΑμΕΑ, άνω των 65, ΟΛΜΕ-ΔΟΕ)
Ηλεκτρονική Προπώληση: ticketservices.gr
Και στο ταμείο του κάθε θεάτρου πριν την έναρξη της παράστασης
*Για τις παραστάσεις στην Κρήτη και την Ιθάκη, οι ενδιαφερόμενοι
θα μπορούν να προμηθευτούν τα εισιτήριά τους
απευθείας από τις αντίστοιχες διοργανώσεις
[Περισσότερες πληροφορίες: https://anyfadoo.gr/ & https://festivalithaki.gr/]
Πληροφορίες για την παράσταση και την Ομάδα Σημείο Μηδέν:
https://simeiomiden.gr/


Επικοινωνία
“Είμαστε κοντά σε κάθε σκηνή
που ζωντανεύει τον πολιτισμό.”
Ακολουθήστε μας
Newsletter
© 2025. All rights reserved.


